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我长大后会有人给自己唱山歌么
作者:admin         来源:未知       日期:2016/12/12 15:45:21      人气:
 
小送(十)
 
 
 
 
    每年的十一月廿十一,是佛祖高的佛事节。在佛事节期间,几乎家家户户的妇女都要腾出时间来参加,叫会景。我们当地人叫“睡相菩萨生日”。
    这一天,十里八乡的善男信女都会云集佛祖高,扛着菩萨游村,因此也叫“扛菩萨”。
    扛菩萨为期三天,每游完一日,晚上便在坝上念经祈福。打头的一个老尼边敲木鱼边念经,有一班吹喇叭的、打鼓的和拉二胡等乐器伴奏的人跟在身后。全村不论大小老少倾巢出动,云集在坝子里,每人手持三品香随着老尼姑念经,就好似学堂老师带领学生诵读,照本宣歌。有人甚至根本不知念的是什么内容,只知道鹦鹉学舌般唱着“脚踏祥云,睡相啊!显神灵!阿弥陀阿佛!”
    做完佛事,还有一场村子里汉剧爱好者自编、自导、自演的汉剧上演,真正吸引人的便是这场汉剧了。
    在坝子上用竹木搭个简易的台子,台子底下坐着黑压压一片人山人海。真不知道一个小小的山村竟会变戏法似的冒出那么多人来,原来是十里八乡村子里的人提前得到了消息,都赶来看热闹了。
    这些山里人喜欢汉剧不亚于城里小青年喜欢韩剧,喜欢追星一般,一到傍晚便一个个早早扛椅搬凳在坝子里抢占好位置。于是整个坝子上都像赶集似得喧闹起来,有争位置的吵嚷声,有小贩们的叫卖声,有卖油炸果的、卖瓜子的、卖糖葫芦的、卖棉花糖的、卖气球的、卖小杂货的都好似猫闻到鱼腥味般来了,坝子里一时热闹起来。
    节日第一天清早,庙里便噼里啪啦传来鞭炮声,村子里的家家户户都忙碌起来。
    赖姑把菩萨擦洗一新,并给菩萨穿衣带帽,各家各户先往庙里的八仙桌上摆上自己的三牲供果等,然后便在菩萨面前又跪又拜,喉咙里不时发出饱嗝似的“呃笃”声,仿佛是与大神交流上似的,那种虔诚是装也装不出来的。小送也早早地起床,夹在人群中做完佛事。她不知道那些人的嗓子眼为何会发出那种怪声,只觉得自己被香火烟熏得快掉眼泪了。
    赖姑在今天可是个大忙人,那些来祈福还福的人,点灯油,买香烛,都得向她交钱,菩萨过生日可比人过生日风光多了,菩萨面前的“功德箱”很快就放得满满地塞不下去了,理事的又临时用红纸竹篾糊了一个,等候人们的“施舍”。我想菩萨要是有灵应该在偷笑了。
     中午,大家就在八仙桌上开席,桌上摆满了各家带来的斋饭。有豆豉、爆米花、韭菜、花生、年糕、罗卜汤、粉丝等,大家兴高采烈地吃着,一直要吃到夕阳西下,席间,男人们以茶代酒,互相祝福,谈天说地。女人们家长里短地说着,田头地尾的事都议论了个遍,整个坝子充满欢声笑语。来者都是客,无论是本村外村,还是路过来敬香看热闹的,都可以来赴宴。气氛热烈而融洽。斋饭接近尾声时,便开始敲锣打鼓,吹口弦的,拉二胡的,打鼓的,百乐齐鸣。待菩萨请到坝子里落位后,全场肃静,表情凝重而虔诚,老尼姑一身袈裟,手执木鱼敲打,“咯咯”有声,引领众人诵经,诵到八点左右,菩萨才抬回庙里。然后便是人们期待已久,可以大饱眼福的精彩汉剧上演。因为是当地汉剧爱好者的义演,不收分文,所以,没有特制的服装,随便脸上抹点红纸水,唇上抿一抿红纸就上台了,这样,反使这些草根演员显得更为亲民。
     今晚演的是《嫁不出去的姑娘》,说的是一个农村女子,嫌贫爱富,本来模样不错,偏偏挑三拣四,朝秦暮楚,结果高不成低不就,后来找了个男朋友,又嫌人家穷,逼得男朋友做贼偷窃偷到自己头上。最后一连说了几个对象也没成,直到二十八岁时也没嫁出去。剧终,台下的光棍们一片起哄声:“嫁给我!嫁给我!”引得大家一阵哈哈大笑,好不热闹。
     接下来演的是一场沈从文的《边城》,扮演翠翠的是一个年纪与小送差不多大的女孩子。模样清秀可人。这剧情竟然与小送目前处境极为相似。同样住在山区,唯一不同的是,翠翠是与爷爷相依为命,而小送则与毫无血缘关系的哥哥相依为命。相比之小,小送的命运更要寒碜得多,因为翠翠的爷爷尚有渡船和黄狗,翠翠有爷爷的呵护,而小送这样小的年龄,便要独自承担一个家的重担,唯一的精神支柱就是想尽一切办法挣钱送哥哥上大学。小送看着看着,泪水模糊了双眼,当看到一直爱着翠翠的天保大老在青浪滩出事时,她想起那天自己溺水情形,竟无法控制自己的情感,哭得稀里哗啦的,因怕人看见,只得先回家了。
    小送躺在床上,目光移向窗外,对着月亮想着心事。刚才汉剧中翠翠那凄美的爱情情节纠缠着自己的心。
    这时的小送,对爱情已有了朦胧青涩的向往,她想:我长大后,会有人给自己唱山歌么?
 
 
 
 
 

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